Homilia

Homilía del Domingo 9 de Octubre del 2016

Homilía del Señor Arzobispo para el XXVIII domingo del Tiempo Ordinario

“Jesús, Maestro, ten compasión de nosotros” (Lc. 17, 11-19)
Este es el grito de los leprosos al ver a Jesús: “Jesús, Maestro, ten compasión de nosotros”. Puede ser también nuestro grito hoy. Los leprosos representan, en el Evangelio, a los más marginados y excluidos de la sociedad religiosa de Israel pero también, de nuestra sociedad actual. Los leprosos representan a la humanidad enferma y necesitada de curación.
En la mentalidad judía los leprosos eran “impuros” por su enfermedad; es decir, estaban excluidos del acceso a Dios. La lepra era el máximo exponente de la marginación social y religiosa. La lepra, como enfermedad contagiosa, era un peligro para la sociedad entera. Por eso, “se pararon a lo lejos”. El leproso estaba obligado por la ley a avisar a gritos de su estado de impureza diciendo: “Soy un leproso”, para que nadie se acercase a ellos y tenían que vivir en descampado. En aquella cultura eran, en cierto modo, unos “castigados” por Dios. Estos leprosos son conscientes de su situación desesperada y descubren en Jesús la posibilidad de superarla. Por eso al verlo gritan: “Jesús, maestro, ten compasión de nosotros.”
La figura de estos “diez leprosos”del Evangelio de hoy representa el extremo de toda marginación. Hoy día, también están los “nuevos leprosos”, los marginados de nuestra sociedad: inmigrantes, prostitutas, toxicómanos, los refugiados, los que viven hacinados en las cárceles, los ancianos que viven solos…
Sin embargo, Jesús viene para que todos los seres humanos encuentren vida. Por eso, los leprosos gritan de lejos: “Jesús, Maestro, ten compasión de nosotros”… Es su marginación lo que les hace gritar. En su grito podemos ver hoy la expresión de la angustia de tantos seres humanos como desean salir de una situación miserable. Con este grito manifiestan una absoluta confianza en el poder de Jesús. Desean que Jesús elimine el obstáculo que los priva del amor de Dios y les impide participar en el Reino de la Vida que El se anuncia.
También nosotros podemos expresar ante Jesús, el Resucitado, nuestras angustias y nuestros deseos de salir de aquello que “ahoga” hoy nuestra vida. En definitiva, lo que puede cambiar nuestro corazón no son las palabras o las ideas, sino una relación viva con Aquél que está siempre activo en lo secreto de todo ser humano.
Jesús, al verlos, les dijo: “vayan a presentarse a los sacerdotes y mientras iban de camino quedaron limpios”. La voluntad de Jesús se cumple sin tardar. Sucede que los leprosos quedan limpios por las palabras de Jesús, por su fuerza liberadora. Jesús nunca fue indiferente al sufrimiento humano… Él se hace cargo de nuestras penas…
Pero de los diez curados, sólo uno reconoce que la curación es fruto del amor de Dios; “Uno de ellos viendo que estaba curado, se volvió alabando a Dios a grandes gritos”.En vez de presentarse a los sacerdotes, se vuelve hacia Jesús dándole gracias (volverse significa convertirse).
Su reacción es volverse y postrarse a los pies de Jesús dándole gracias. Jesús se sorprende, no por el que vuelve, sino por los que siguieron su camino; por eso, pregunta: “¿no han quedo limpios los diez?; los otros nueve, ¿dónde están?”.
Solamente uno, “el que se vuelve”, llega a experimentar la Salvación; es decir, la vida plena. Los demás han sido curados físicamente; sólo el que ha vuelto a Jesús dando gracias ha quedado salvado de raíz. El Evangelio recalca que era un samaritano (un hereje), únicamente el samaritano ha descubierto la presencia de Dios en Jesús: el amor de Dios en Jesús; entonces surge el agradecimiento: todo es don del Amor, todo es gracia. Esta es la fe que nos salva. Necesitamos reconocer el don de la vida y dar gracias.
La vida no nos ha sido dada hace veinte, treinta, sesenta años, o más: se nos regala en este momento. Nuestra fe tampoco pertenece al pasado sino al presente. Hoy, en esta situación particular, tomo conciencia del gran regalo de la vida y del regalo de creer. Todo comienza de nuevo en este día. Esta mañana precisamente puedo decir: todo es gracia.
Decir gracias a alguien no significa liquidar un asunto pendiente, sino reconocer que dependo de alguien y que esa dependencia no se interrumpe nunca. Dar gracias es aceptar gozosamente que nuestra vida está unida a otro. Es impresionante cuando el protagonista de la película “Bailando con lobos” contempla el espectáculo del atardecer y exclama: “Sea Dios lo que sea,…yo siento la necesidad de darle gracias”.
Vivimos en un mundo desagradecido, quedamos prisioneros del regalo y nos olvidamos de Aquél que nos lo regala todo. Cuando únicamente se vive con la obsesión de lo útil y de lo práctico no se llega a descubrir la vida como regalo. Cuando reducimos nuestra vida a ir consumiendo bienestar, noticias, sensaciones nuevas, no es posible percibir a Dios como Fuente de Vida. La queja de Jesús lamentándose de la falta de agradecimiento de los leprosos curados por Él podría estar dirigida a muchos de nosotros. Necesitamos descubrir la vida como don, y que la verdad no es algo, sino Alguien. ¿No hemos de volver hoy a Jesús para darle gracias?
Jesús le dice: “tu fe te ha salvado”; ahora ya no se trata de la curación alcanzada por los diez, lo de este extranjero es algo diferente, algo muy especial: la salvación es abrirse al Misterio de Dios, presente en Jesús, que llena de sentido nuestra vida humana en esta Tierra. Lo que nos salva es el encuentro interior con Aquél que es la Fuente de la Vida plena.
Como este samaritano podemos también nosotros volvernos a Jesús para decirle: Gracias, Señor, haz que podamos vernos libres de toda lepra, purificando nuestro corazón y siguiéndote a Ti, Luz de nuestra vida.

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